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江南旧俗(江南旧俗(第22页)吴越便寻上了另一个安全人物——中书侍郎虞建元。殷博瀚倒台之后,新推选出来的中枢南人首脑。若说孙文宴和虞建元之间有何私交,那是不多的。有的不过是一点同乡情谊。为何时下推崇人丁兴旺,像今日这般添丁进口的大事,最需要亲近的族人帮忙招待客人、处置杂务,既能让场面更热闹,也能避免疏漏。可惜孙家独在异乡为异客,长安的亲眷本就少,能派上用场的更是寥寥无几,许多事务都得靠仆婢和远亲张罗,难免有些手忙脚乱。亲不亲,家乡人。同在一地的世家大族之间,联姻本就广泛。从朱琼华那边细论起来,虞家与孙家还是远亲——虽说已是三代或五代以前的渊源,可“亲戚”这层名头,总归比陌生人亲近。虞建元无论官品还是身份,都足以替代孙文宴承担一部分待客之责。他俩一文一武、一内一外,虽然政见有所不同,但在一些事关地方利益的事务上,还是能说得上话的。更何况,这份待客的差事着实不坏。既能在权贵面前刷存在感,又能卖孙文宴一个人情,何乐而不为?在某些敏感话题上,孙文宴与吴越的盘算惊人地一致——谁当皇帝,他们就支持谁,绝不在事态尚未明朗之前贸然下注。这种稳扎稳打的态度,让两人都避开了许多不必要的麻烦。于是乎,当孙文宴带着孙安丰出去给宾客敬酒时,虞建元很自然地摆出了“半个主人”的姿态,主动上前与屋中贵客寒暄,一会儿问东问西,一会儿分享趣事,将场面维持得热热闹闹。他甚至在心里暗自揣测,孙文宴该不会是故意“酒遁”吧?借着敬酒的名义一去不回,把这满座权贵都丢给他应付。对眼前的修罗场,虞建元反倒没那么“敏感”,毕竟他只是一个柔弱的文官,左右逢源是天生的本事。当吴越主动找上来搭话的时候,虞建元就明白这位年轻的掌兵亲王打得是何算盘。无非是想找个“安全”的人聊天,避开那些别有居心的宗室。两人就着江南风物大聊特聊,虞建元绘声绘色地讲着江南的节令习俗,吴越则安静地听着,偶尔插一两句提问。渐渐地,越来越多“好事者”凑了过来,时不时还提出些对江南的刻板印象,引得众人一阵笑。孙文宴到底是个赳赳武夫,临阵脱逃不是他的做派。大庭广众之下,这些想拉拢他的人,反倒成了他彰显声势的工具。这些人都太着急了,着急站队,着急攀附,反倒失了沉稳!孙文宴重新入席,见众人说的热闹,笑问道:“虞兄,你们这是在说何事,这么热闹?”虞建元答道:“正说江南送花神的习俗呢!”芒种之后,百花凋零,女人会举办送花神仪式,采集花瓣,撒入河中,且撒且歌:花神归,明年回,再送百花满庭闱……
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