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个人解读系列 关于士农工商的地位还有商籍（第1页）
首先，说一下商籍的问题。
这个本来不想多说了，因为商籍这种事百度一下就知道了。
但看到很多人一直拿“商人是贱籍”说事，不得不在此普及一下。
首先，时代是进步的。
“士农工商”是先秦时期管子提出的理念。
原文是“士农工商四民者，国之石民也”。
很显然，这里的“士农工商”是并列的。
还是国之柱石。
后来，包含的阶层逐渐演变，但也多用来代指天下之民。
到了明清时候，已经过去千年。
而这时候的户籍制度，也并非是“士农工商”这么简单。
具体我就不说了，只说一点。
那就是明朝无商籍，清朝也只有一些盐商为了科举附了商籍。
可能有人觉得不符合“固有认知”。
然而，类似这样的事还有很多。
就好比你和人说《大明律》里的条款，但他就说“杀人偿命欠债还钱”。
这样朴素的法制观念，大概还停留在上古时期吧？
还有说起进士的年龄，很多人不看朝代。
只会提到“三十老明经，五十少进士”。
可这是唐朝的诗啊！
这其中的代际差异之大，我简直无法形容。
还不能说完全不对，只能说在某种程度上，思想被固化在某个历史阶段了。
用现在话来说，就是没能与时俱进。
现在再说回本书里，薛家的定位。
原著明白写着“仕宦名家”，我也用我的解读尽量为大家还原了。
就算不接受也行，可若真有很多人以为有的“低贱的商籍”，这种大家族会被编入？
但凡薛家的人脑子正常，也不会改成贱籍吧？
护官符上的“金陵四大家族”，是本省公认的。
显然顶多只是开始衰落，还没倒台呢！
我知道，说到这里肯定还是会有人和我杠，
就像我说原著里，薛宝钗管薛姨妈叫“妈”。
有人说原著的叫法也不符合古意。
那我只能说，您是比红楼作者懂古人的。
“商籍”的结论说完了，那就是：
在明清时期，相当于没有商籍这回事。
现在再说说“士农工商”的问题。
对于“士农工商”，我的观点是：
封建社会的阶级，不能简单的套用“士农工商”。
而是该【用辩证的方式，用发展的眼光看问题】。
很多时候，很多事都可以找规律。
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