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第七章 过去的时代(第1页)

这个世界在凡人眼中只有一个凡间,死后到达的下界只被当作传说,而在天界的仙神魔眼里这个世界则是有凡间和天界构成,至少大多数的认知都是这样的。

仙神魔似乎已经是这个世界的顶点,就跟凡间有着神魔之传说,天界也有着自己的传说。

仙神魔有着数万年的寿元,完全可以坐看天地沉浮,然而对于整个世界来说似乎又是太小了,于是这个传说中所描绘的存在有着近乎无限的寿元,可以与天道共存亡,这天道不灭,其身形也不灭。

传说,那些存在是过去时代才有的,他们仅是凭借其对天地的理解就可以让天空中的星辰消亡,并且那些存在对其境界之下的人有着绝对的统治力,在他们面前,无论是多么强大的人都不过是蝼蚁,因为他们有着一种名为“格”的力量。

那种力量在传说中是向天道求得或是夺得的一种力量,好比万物皆有其性,只要是生物就会有其脾性,于是对应的就会有代表脾性的“格”司掌着天道一下所有生灵的脾性。

从道理上讲,只要是人能想到的东西,应该都有对应的“格”,但是有一种“格”是绝不可能出现的,那就是司掌生命的“格”。理由很简单,假如可以司掌生命,那么就意味着掌握生死的力量是同时在一个存在身上的,而生与死是一对矛盾体,所以应该是不可能出现司掌生命的“格”。

以上是天界中的传说,大部分的仙神魔只把这当成传说,因为在场的几乎所有人都活了几千岁,有些已经是有万年寿元了,但是仍然没有与天道有过沟通,所以这种所谓的“格”的力量是不会出现在当世的,他们是如此坚信着。

神主宙铭已经活了万余岁,基本上是整个天界活得最久的人,所以一般如果出了什么事,他的意见就显得很重要,这一次预言的劫难也不例外。

宙铭的主张是伺机而动,现在还没有出现什么异变,他们要做的就是做好观察,一旦发现有古怪的事情就立马行动。

大部分人也同意这一做法,由于天界的人不能直接干涉凡间的事务,所以他们能做的事情很有限,大部分时候要干涉凡间之事的时候都会选择凡人来替他们办事,就跟邪渊赐福了烈阳神国前皇太子阳驰那样,他们可以通过这种方式让凡人替他们做事。

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