道德经如何解读最新章节>第12章五色令人盲最新章节，第1页_道德经如何解读免费全文阅读

笔趣阁>道德经如何解读 > 第12章五色令人盲（第1页）

第12章五色令人盲五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

【释义】

五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。

“五色”指红、白、黄、青、黑五色。“五音”指宫、商、角、徵、羽五音。“五味”指酸、甜、苦、辣、咸五味。五色相合，可组成世间缤纷的色彩，组成眼见之万象。五音相和，可成世间之音，耳听之万音。

此句释义为：

“五色”令人的眼睛“盲”了，即指人被眼前的事物表象所迷惑，看不见根本，真相。“五音”让人的耳朵“聋”了，即指人被耳听的消息所迷惑，不能知道根本，真相。“五味”让人口“爽”了，亦如前指，美味虽好，却让人无法知道食材本身的味道，或许吃了一块豆腐，还当是鱼肉。

“驰骋畋猎”，说的便是骑马狂奔，打猎围猎。“令人心发狂”，“狂”是什么？在这里的意思，就是激动，热血上头。

（这个啊……飙车的就是，可以直接让人高潮了。另外还有一些对抗性激烈的活动，都可以令人“发狂”。“发狂”的后果是什么呢？看看每次足球世界杯，球迷们闹出来的，就一目了然了。）

“难得之货”可以使民“为盗”，这样就会导致“人行妨”，即指彼此间的防备，戒备，不信任。

是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

此句释义为：

所以呢，“理想人”“模范人”，是“为腹不为目”的，意思就是说，实实在在的，不为目之所见的五色所迷惑，不为耳听之音所干扰，不为口中五味之爽，而不知道食材的根本。“故”怎么样呢？

“去彼取此”，“彼”是什么呢？是“目”“耳”“口”。“此”又是什么呢？“腹”。

总结：

不要表面文章，要实实在在。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。