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第十八章 城邦（第1页）

第十八章城邦涂二蛋继续控制着灵力，只不过这次他并不是想让砂砾们飞的更远，而是想要它们汇集回来，在涂二蛋的一次次练习中，这种收放动作逐渐变得娴熟。这不仅仅是因为涂二蛋修炼时能够做到心无旁骛，还因为涂二蛋在修炼《朴散天机术》时无形之中使自己的念力得到了锤炼，所以控制起来自然得心应手。

涂二蛋在收放之间，逐渐感觉到每次砂砾汇集回来，再次形成双手时，双手似乎有一丝变化，有时候似乎会变得大一些，有时候会变得小一些，这丝变化犹如微尘，涂二蛋几乎觉得自己是不是因为没睡好产生了错觉；涂二蛋盘膝静坐，仔细的感受着每一个周期双手的变化，经过仔细的检查，涂二蛋发现自己的双手有时会变大一些，是因为砂砾们回来时带来了一丝外界的砂砾。

我们将由涂二蛋本体所化成的砂砾称为本源砂砾，从外界带回来的砂砾叫做附灵砂砾。按照佛教关于人类起源的说法，最初人类是因为吃食泥沙才逐渐由虚堕实，所以泥土是人类本源之一，而除了被人类食用掉的泥之外，仍然有泥土保存着天地之初的状态，比如说天地之间最为宝贵的东西之一：息壤。

一小捧息壤便可化育万物，但是息壤毕竟是万世难得一见的珍宝，更多的最初的泥土在时间的流逝中逐渐稀释，混杂在普通的泥土中，再也无法显现出最初的光彩。而《恒沙佛体》这门功法的奇迹之一，便是通过修炼，使身体沙化为低档版的原初之土，也就是本源砂砾，在通过本源砂砾的运行，说不定便能从天地之间筛选出原初之土。

筛选出原初之土后，便可运转心法，将原初之土汇入体内，与本源砂砾相结合，改造自身。按照四渎和尚的说法，修炼到高深处，汇集了大量原初之土，身体高大可逾千丈，立如山峰，动则地动山摇。

除此之外，原初之土乃世间其他土壤的始祖，可以驱动其他土壤发生变化，或可聚土成山，或可化土为石。涂二蛋自身化为的本源砂砾没有那么大的威力，但如果修炼到高深处，即可无限接近原初之土。

涂二蛋想了想，觉得自己现在的长相虽然不是十分的俊美帅气，但也勉强过得去，如果吸收了过多的原初之土，会不会变的丑陋无比？于是便运转心法，将那一丝原初之土抽出体外。涂二蛋将它放在手心仔细观摩，实际上以肉眼是看不到这比微尘还小的原初之土，涂二蛋是用感知来感受它的存在，良久之后，涂二蛋想了想，将它藏在了耳朵里。

修炼一直是一件很消耗体力的事情，这不，没过多久，涂二蛋的肚子就叽叽咕咕的叫唤起来。无奈之下，涂二蛋只好再次动手做饭。

涂二蛋点起一野火

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