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一千六十三章 灵魂陶罐胶人古礼（第1页）

宏大血腥的新年祭典，从雨林的日出到日落，持续了整整一日。神灵之眼，天火雷霆，神裔献祭，血誓皈依…在修洛特的亲自主持下，王国的皈依仪式，几乎把神秘与震撼，发挥到了极致，甚至已经超越了这个时代！

在一连串超乎认知的心灵震爆下，来自南方丛林的诸部头人与使者，都带着发自内心的敬畏，跪伏在主神的祭司前。他们饮下月水神裔的血酒，发下了皈依主神的血誓，也刻下了主神的徽记！而等他们返回各自的部落后，就会把今日所见的一切“主神神迹”，在丛林诸部中传扬开来，为后续主神祭司们的传教，提前打下基石！

而当日落的夜幕降临，便是招待各部使者的盛大晚宴。虽然以晚宴为名，但这场聚会的核心，则是诸部头人正式向王者，表达效忠的臣服，并建立主从的会盟。

为了这一场关键的聚会，奥尔梅克时代的古老神殿，被重新清扫启用。神殿中心最高的神台上，放着两米高的主神人身神像，周围则放置上闪亮的玉器、金器、银器和青铜器。熊熊的火把在王国武士的手中高举，数以百计的禁卫则在宫殿内外戍守。而神殿四周斑驳的墙壁石板上，还残留着褪色的众神壁画，印刻着鹰、蛇与美洲虎的浮雕，昭示着数千年前的神圣。

奥尔梅克神灵壁画的显着特点，是非常抽象的神灵面孔，和非常繁复的神灵装饰。那些环绕在神灵周围的装饰符文，就像是一层层繁复交叠的花瓣。而每一片花瓣上，都绽放着各种抽象的图纹：既有简笔的神性符号，代表着天、云、风、雷、火、山，那些自然界一切彰显神性的伟力；也有着形似的生命符号，包括鹰、蛇、狼、猴、鸟、美洲虎与人脸，即神灵所创造出的生命…

“殿下，您看这幅半人身，半豹头的神灵绘刻，那就是这处古城最早崇拜的‘天神’！而您再看这幅绘刻上的装饰，玉石的永生面具、绿松石的智慧项链、黑曜石的观日悬镜、墨绿石的死亡手斧…都是在昭示着天神的尊崇！”

老巫医卡尼白眉抖动，脸上满是悠然又庄重的笑容。作为精通上古胶人文化的本地智者，他观瞧着殿下的神色，提了个效仿天神的建议。

“殿下，您作为天神在人间的化身，会见这些来自丛林中的诸部头人时，可以穿上天神的装束：戴上豹头骨盔、玉石面具、绿松石项链，然后垂挂黑曜石悬镜，再手持一面墨绿石手斧！如此，您就像壁画中走出的古老神只，充满了神性的威严，必然能让各部的头人敬畏服从…”

“智者卡尼，你要明白，这是奥尔梅克胶人的古老天神，却不是我们墨西加人眼中的胶人天神…更不是墨西加人的至高主神！我们复兴奥尔梅克圣城，是为了建立主神的威严（本章未完，请翻页）

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