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第154章 周太傅讲课（第1页）

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周太傅讲课（，早已交了上去。能否入得那位大人物的眼，他并无十足把握，但期待总是有的。就在众人引颈期盼，几乎要按捺不住时，广场入口处忽然安静了下来，如同潮水退潮般，寂静迅速蔓延开来。只见书院院长和几位教谕，簇拥着一位老者缓步而来。所有人的目光瞬间被吸引过去。为首的老者，身着一件半旧却极其洁净的深青色杭绸直裰，外罩玄色暗纹氅衣，须发皆白如雪，梳理得一丝不苟。面容清癯，皱纹深刻，仿佛镌刻着无数岁月与智慧。他的步伐并不快，却极稳，每一步都仿佛踏在某种无形的韵律之上。那双眼睛并不如何锐利逼人，反而沉静如水，深邃如古井，只是平静地扫过全场，却自有一股难以言喻的威严与气度，让所有与之接触的目光都不自觉地微微垂下，心生敬畏。无需介绍，所有人都知道，这位，肯定就是名动天下的太子太傅、文渊阁大学士，周时雍周老大人！广场上鸦雀无声，落针可闻，唯有秋风拂过树梢的细微声响。（请）周太傅讲课（句集注》逐字背诵，甚者，连某句注疏出自某卷某页，皆能记忆无误。此乃苦功，是根基，老夫深知其不易，亦肯定其价值。”话锋随即一转：“但若止步于此，则未免落入下乘。经义之真义，绝非死记硬背便可穷尽。老夫曾见一考生答卷，题目出自《论语》‘政者，正也’。其通篇皆引前人注疏‘政以正人，故必自正始’，字句工整，无一错漏。然，通篇读完，竟无一句谈及‘今日之正，当如何行？何处正？又如何正？’此类答卷，纵是字字珠玑，无懈可击，至多可得‘合格’，难获‘拔萃’之评。”“为何？”他目光扫过台下许多面露思索甚至恍然的学生。“因朝廷科举考校经义，根本目的，在于考察诸君能否融会贯通，以圣人之大道，解析当世之困局，提出可行之策。譬如考题若为‘民为邦本’，诸君不可仅止步于写下‘《尚书》有云：民惟邦本，本固邦宁’。更需深思：今日我大雍，民之困苦在何处？是江南赋役不均，佃户终年劳作不得温饱？还是西北边陲，天灾频仍，流民失所无依？多见学子引用注疏写道轻徭薄赋，设立义仓、平稳粮价等字面之策，但若他日尔等为官一方，又当如何运用‘轻徭薄赋’之策以解民困？如何设立义仓、平稳粮价以安民心？这些，绝非注疏中之死文字，而是老夫当年在地方为官时，灾情发生后亲眼见老农因灾后税赋鬻儿卖女、流民沿街乞食哀鸿遍野后，方真正体悟之‘民本’真义！”他的声音并不激昂，却带着一种沉重的力量，压在每个学子心头。

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