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《三才仪轨》(《三才仪轨》(第22页)在距离黑市几条街外的一个废弃小院内,黄风小圣再也忍受不住口中的翻江倒海,一口将那些书籍全部吐了出来。书册散落在地面上,看起来颇为散乱。黄风小圣干呕了好一阵,才勉强缓过气来,他抬起头,发现贪财空间内部竟然还留着一本书籍。那是一卷看起来从古墓中挖掘出来的竹简,表面布满了岁月的痕迹。竹片已经发黄发脆,上面用古朴的字体写着《三才法仪》四个字。无论是名字还是外观,这本竹简都看上去平平无奇,与其他书籍并无明显差异,但它却是唯一一个被贪财空间认可的物品。“有古怪!”黄风小圣嘀咕了几句,最终还是将竹简重新放回了贪财空间,既然贪财之口认为这东西有价值,那就肯定有其道理。他用微风凝聚成绳索,将剩余的六册书籍绑在身上,然后迅速向家中赶去。……当黄风小圣到家时,周曜早已在家中等候。扭曲的光影散去,黄风小圣恢复了原本的模样。周曜伸手取下背上的六本书籍,并没有急着阅读,而是让黄风小圣取出了那本被贪财之口认可的《三才法仪》。这卷竹简能够被贪财空间视为宝物,必定有其不同寻常之处。周曜小心地展开竹简,开始逐字逐句地阅读上面的内容。但读着读着,他的眉头却微微皱了起来。竹简所记录的内容,是三种颇为特殊的晋升仪轨,被称为三才仪轨。竹简中将神话行者晋升时选择的神话素材划分为天、地、人三大类别,根据不同的神话素材特性可以选择天地人三才仪轨其中之一。但这种分类法过于粗糙,真正的神话素材千差万别,每一件都有其独特的属性和力量。三才仪轨只是一个极其宽泛的概括,无法涵盖所有神话素材的特性。就像是用“动物”这个词来指代老虎、兔子、鲸鱼一样,虽然在分类学上没错,但实际应用时却毫无意义。竹简的末尾,还有一段用较新的墨迹书写的注释,应该是谢安后来添加的:“天地人三才仪轨只是中下之选,成功率极低。除非是无法找到更加完善、更加契合的仪轨,否则不要轻易尝试。若是神话素材与仪轨不匹配,轻则晋升失败,重则被神话特质所异化,化身为失去智慧的神话生物。”看完这段注释,周曜更加困惑了。“看上去确实是很普通的仪轨信息,而且还是不怎么靠谱的那种。”他喃喃自语。“可为什么这一个竹简,会被贪财之口认为有价值?”周曜仔细检查了竹简的每一个角落,试图找出其特殊之处。但无论怎么看,这都只是一卷普通的古代竹简,除了年代久远之外,并没有什么特别的地方。“还是等下一次见到谢安时,询问一下这竹简的来历吧!”周曜将《三才法仪》小心地收好,然后将目光转向窗外。此刻太阳已经西斜,黄昏的金色光芒洒落在整座阴山市上,一切都显得那么平静祥和。但周曜知道,这种平静只是表面现象。“现在,是时候去将罗酆山神牌位拿到手了!”
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